冥想时很痛苦和烦躁 打坐时老觉得时间过的漫长怎么办?

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冥想时很痛苦和烦躁

冥想时很痛苦和烦躁 打坐时老觉得时间过的漫长怎么办?

打坐时老觉得时间过的漫长怎么办?

打坐时老觉得时间过的漫长怎么办?

说明打坐还没入门。不要着急,我下面说一下快速进入打坐的方法。
首先,先明白什么是打坐?
如果用简单的语言表达什么是打坐,打坐就是培养注意力,训练专注度。能做到专一时即入定了。
再次,如何训练专注的能力?回忆一下觉得时间长是什么状态,1、意识涣散,想提起精神又没有方法,内心处于交战状态。2、无聊,干坐着,好像无所事事,内心处于枯寂的状态。3、强求,按照书中的要求打坐,总是做不到,用意志强迫自己,此时处于压抑的状态。
我自己的经历大致是以上3种情况,一次打坐可以三个都经历,够吓人的吧。不过也没什么,有方法就好办了。
打坐先手,从观呼吸下手,呼吸是不间断的,观察运动的事物,就没空无聊。呼吸是中枢神经自主的,不需要你维持秩序,也用不上意志强求了。现在剩下意识涣散,换个说法,如何提高专注度?这个问题我想很多初学者都载过跟头,我自己也是经历惨痛。我的方法就是,把自己置于观察者的位置上去,每次打坐中提醒自己只做一件事,观察、觉知、感受。这三个词是一个意思。
当你的注意力全部放在观察上时,就能够清清楚楚的看到鼻孔空气的流动,胸腔的扩张收缩,腹部的起伏。因为注意力全部在观察上,而观察本身就是简单的事,几个呼吸下来就会有轻松的感觉产生。继续观察,随着呼吸进出,起伏,进一步产生清明飘飘然的舒适感,注意!注意力仍然放在观察上,任由呼吸自主运动,你整个人沉浸在观察上,随着呼吸的不间断进行你会忘记还有时间这个概念的。
核心还是注意力专一,通过把注意力放在观察这个简单的事上,更容易驾驭注意力。一旦分心了,马上就知道了,因为观察是什么太好分辨了,那你就提醒自己再把注意力放回观察上去,随着打坐次数的增多,你会越来越熟练。你刚有我要打坐的念头,你的注意力就立刻放到观察上去了,几个呼吸专注度就很高了,这时的状态是舒适甚至是美妙的,还觉得时间漫长吗?

心情很烦躁,该怎么办?

总有些深夜,辗转难眠,披衣而起,身如水滴。
世界酣睡,夜静谧,泪悄然滑落,静静地,脸颊有两行生涩的冰凉。
在人生漫漫长路上,我们经常会感到迷茫,彷徨,无助,常会感觉人生很苦,生活很累,日子很烦。
人生,一路走走停停,一路困难重重,确实苦,确实累,光阴难留住,机会难把握,工作难做,人心难测,为了生计,为了生活,咬牙坚持走下去,有跌倒,有受伤,擦肩而过的人很多,但是谁也不为你停留,只是一个人的奋斗不息。
其实,不管什么身份,什么层次的人,都会有如此的感觉,因为我们都是尘世间的一个凡夫俗子,都有喜怒哀乐,七情六欲,无人例外。
人生在世,没有一个人活的是轻松的,有钱有钱的烦恼,没钱有没钱的难过,人人都苦,人人都累岁月如流水,人生彷徨,不知不觉间已到中年,有时候觉得人生很累,想喝酒,可是酒杯太浅,装不下人生百味;有时候,生活很困,想要抽支烟,可是烟太短,烧不尽时间烦恼;有时候,就想大哭一场,因为心里憋屈;有时候,就想发泄一下,因为心情不好;有时候还想大醉一场,因为有太多的无奈。
苦与累不必诉与谁说,自己懂得何必流泪,苦是心累了,就停一停脚步。
年少的时候,单纯,不懂孤单,不会有茫然,不懂得为什么累了还要去坚持,不懂为什么白天不懂夜的黑。
慢慢地人到中年,即便很痛却不喊,很累却不说,并不是没有感觉,而是人生路上,好多痛没人懂,喊出来又如何;累的时候没人扶,说出来又怎样。
有苦不愿说,有泪不再流,并不是不想说,并不是没痛,而是生活中充满了太多的苦和累,并不是所有苦都能说,并不是所有泪都能流。
走着走着,扛着打着,哭的时候调成静音了,苦的时候默默咽下了,痛的时候静静承受了,那些难过,那些委屈,那些伤痛,都不想再提及了,只有自己懂。
人到中年,不是假装深沉,而是无力诉说,终是明白了,人活一世,懂生活,很难,会生活,更难。
烦躁的心情,
无奈的日子,
还有努力也没用的事
……都会过去。
无非就是
悄无声息地崩溃,
悄无声息地自愈。
人总要跟
握不住的东西说再见。
请相信~~
美好或许会迟到,
但不会永久缺席。