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四年级下册生字表二第一课到第十五课？
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江阴哪里有寺庙？
江阴南闸官溪村，是一个依山傍水的小山村。这个地方不仅是奥运冠军卢春龙的故乡，而且在最近的文物调查中发现，在东、西路岐村两个自然村里，曾经有一批历史悠久、颇具规模的佛寺，其中最著名的是鸟巢寺。村里有几间石屋，古朴幽静，默默诉说着遥远的故事。到目前为止，村里的老人都能讲一些民间故事。
江阴南闸镇官溪村是无锡奥运冠军卢春龙的家乡。今年8月份的采访，只觉得这个小山村有点特别:村里只剩下几间石屋，古朴幽静，仿佛在默默诉说着一个遥远的故事。村里的老人至今还能讲一些民间故事，让人猜测这是神灵留下的宝藏。
果然，南闸镇文化站站长鲁国平最近告诉记者，文物调查的最新结果出来了。这里曾经有一个颇具规模的寺庙群，其中最著名的是鸟 s巢寺，只是迷失在时间里。
失落的寺庙和庙宇
关西村的秦王山，由于上世纪十年代的挖掘，现在有几座不到100米高的小山。有一座山叫路岐山，山的东面和西面有两个自然村。目前只有两三百户。我不 I don'我不知道是山以村命名，还是村以山命名。这个自然形成的山湾，大约两平方英里，位于江阴南闸和常州焦溪的交界处。现在看起来很普通，但如果追溯到100年前，那是这一带很热闹的地方。
根据江阴的历史记载，在这个山湾里，有许多民间信仰的地方，如子夫庙、齐云庙、关帝庙、城隍庙、三仙亭和鸟公祠巢寺。香火鼎盛时，有100多间房子。当地村民提供了一份证明，1958年，一位村民用散落各处的方砖盖了一栋房子。砖特别大，特别厚，只用来建寺庙。
村里的老人也提供了一条线索，1949年解放前，村里史家和陆家祠堂还在。它们是两层楼的建筑。当他们祭祖的时候，世界各地的亲戚都会乘船前来。然而，最著名的是鸟 这是明朝在《江阴县志》被列为历史遗迹的鸟巢。这是一个毛 唐代安，宋代规模较大的寺庙。
鸟巢禅师 的人和事
小鸟 这座寺庙以唐代的和尚而闻名。说到和尚鸟 s巢，他是史上著名的大师，也是一个长相奇特的和尚。他住在一棵树上，在一个像伯德 的窝。很长一段时间，大家都叫他鸟和尚。;的窝。虽然他的行为令人震惊，但他非常擅长禅修。至于他是如何来到路岐这座寺庙的，还有一个传奇故事。
小鸟 燕窝寺建于初唐，原名路岐寺和路岐寺。到现在已经1300多年了。相传元蒙时期，有一个云游的老和尚来到寺里，每天与众僧谈论佛经。短短几天，他对教义的精通和高超的辩论技巧给们留下了深刻的印象，赢得了所有人的好感。;的支持。路岐寺的原住持是一个善良豁达的人。他和老和尚一拍即合，深入交谈。他觉得这个老和尚不仅佛学精深，而且品德高尚，绝不是一个普通的和尚。于是，他向老和尚吐露，为了香火的兴盛和的发展，他愿意让位给圣人，希望老和尚能留下来当方丈。老和尚见他态度诚恳，欣然同意。这个老和尚就是鸟巢禅师。
禅师鸟窝，又名道林，祖籍浙江富阳，姓潘。相传他的母亲朱有一天做了一个梦，梦见阳光进入她的口中，然后她就怀孕了。当他出生时，房间里充满了异国情调的香味，所以她给他起了一个芳香的名字。
潘祥光长到九岁，父亲把他送到离家不远的寺庙出家。21岁时，他在荆州国源寺受戒。后来，他来到了长安的西明寺。;建都安，拜为师。经过当时一位禅师的指点，他终于成为了一位造诣很高的法师，法名是道林。
禅语“栖松驯鹊”
至今，村里的老人都能讲出几个关于鸟克禅师禅修故事的案例。担任南闸镇文化站长34年的张树森走遍了附近的24个村庄，收集了许多关于禅师的传说。给他印象最深的是 "栖息的松树和驯服喜鹊 "。
禅师学成后回到浙江杭州。;安。多年后的一天，他路过西湖附近的王琴山(与南栅的秦王山同名)，看见一棵枝叶繁茂、树根交错的长松树，就像一把大伞，便住在上面修行佛法。没过多久，两只喜鹊从他住的树枝旁飞过，筑巢，定居，繁衍后代。
就这样，和尚和鸟同在一棵树上，和睦相处。说明禅师是个很有爱心的和尚，他主动接近喜鹊。驯养它们，让它们能听懂人类的语言，有人类的灵性。当时的杭州太守白居易听了这个故事后，非常感兴趣栖息松树驯服喜鹊 "。我亲自拜访了秦王山的禅师。他们一见面就对时局、为官、佛学进行了深入的探讨，最后演变成一场激烈而精彩的辩论。
禅师鸟巢不愧是一代宗师，辩论大师。他用简洁的语言阐述了深刻的哲学，简明易懂。他的话有时催人奋进，令人难忘；有时候会让人有一种如梦初醒的感觉，露珠洒在心里。在辩论中，白居易常常落后。或张口结舌，或无言以对。最后，两人成了知心朋友，白居易把道林禅师《咏无尾螺》的一首诗《鸟居》送给了他。 "一洼清风引客，玉华深处访维摩。仅仅通过观察蜗牛。;的尾巴，和尚有没有送鸟窝。百川有情遗书，青山无字梦烟。千年的衣服争谁的，落叶很多。 "
还有一种说法是白居易来到江阴秦王山拜见鸟巢禅师。证据就是白居易临走时为寺内螺蛳池题写的匾额。此匾是清朝咸丰十年太平天国灭寺时，挂在池塘后面的螺蛳亭里的。白居易的这段碑文，历代江阴县志都有记载。然而，村里仍然可以找到佛寺的蜗牛池，甚至无尾蜗牛也是小山村路岐的特产。
蜗牛池，无尾蜗牛和传说。
在村民的指引下，记者穿过一片菜地，毫不费力地找到了这个樟树下的螺塘。据说这是鸟的放生池。;当时的窝寺。池塘不大，只有20米长，15米宽。它是一个椭圆形的结构，水深超过2米。四季水量变化不大，夏天也不会干涸。
最令人震惊的是，水池里自然生长着一只无尾蜗牛，看起来像是被切掉了一样。好心的村民光着脚从池子里捞出几只蜗牛，都是活的蜗牛，但是突然尾巴翻平了，看起来真的像被割过一样。奇怪的是，这种蜗牛只生长在只有十几米远的螺塘和月牙塘。说到村里的其他池塘，就是一只普通的蜗牛。
关于无尾蜗牛的传说，记者在村里听到了两个版本的故事。一种说法是，寺庙里的和尚是素食者，一些年轻的和尚很贪婪，可以 他们忍受不了寺庙的艰苦，于是偷偷去放生池捉蜗牛吃。有一天，当几个年轻的和尚刚刚切断蜗牛 正拿着剪刀和屁股准备偷偷牙疼的时候，老和尚突然出现了。因为害怕被老和尚训斥，小和尚把蜗牛放了。从那以后，这里的蜗牛尾巴好像被剪了。
还有一种说法是，禅师燕窝出门时，看见一个村妇在剪螺蛳，准备做饭。他是如此的善良，以至于他买下了所有的蜗牛并把它们放进了放生池。最后长出来的蜗牛就变成这样了。
传奇终究是传奇。南闸镇站长鲁国平也找到了很多唐宋时期留下的诗词，来证明无尾螺的历史。
晚唐诗人陆龟蒙与皮。在休假的那一天，我和当时的江阴诗人魏普(也叫魏普)一起去了鸟居。;■巢佛寺多次。魏普还写了两首关于鸟的诗。;复旦大学图书馆藏清代《《江上诗钞》》第一卷第一页所载的鸟巢庙。其中一个，《寻鸟窠迹》，写道我 我在找一首曲子去拜访一个著名的和尚。春天松林静，傍晚石径阴。道教教喜鹊，禅宗揭示蜗牛。和郑在一起的是谁？ "
还有一个《螺池记》，生于宋代江阴，当过官、宰相 反袁名将邱冲。他记录了他亲自参观了鸟 并向们调查无尾蜗牛的起源。和尚回答说，这是和尚鸟 的窝。